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Todas las mujeres tenemos sueños. En India también. Pero tristemente, aquí muchos de esos sueños nunca se cumplen debido a tradiciones que no favorecen la igualdad de oportunidades de la mujer. Tara quiere ser bailarina y viajar a España. ¿Pero podrá luchar por ese sueño?  Tara sueña con ser bailarina en películas de Bollywood. Aunque asiste a un colegio en el que apenas le enseñan inglés, se esfuerza enormemente para comunicarse con los voluntarios epañoles de Naya Nagar en India. Viene al centro de formación siempre que tiene un rato libre porque dice que le gusta estar con gente extranjera porque aprende sobre otra cultura, otro idioma y otras formas de vida que no le enseñan en la escuela o en casa.

Tara tiene 13 años y sus padres ya tienen un marido para ella. Si le preguntas, sonríe, baja la mirada y dice que no es verdad, que su padre es un hombre muy bueno y que aún no piensa en eso. El negocio familiar consiste en el alquiler de habitaciones en la casa en la que viven. Tara, sus padres y su hermano viven en una habitación y en la casa hay otras 3 habitaciones que alquilan a otras familias de la aldea. Es cierto que su padre es un hombre bueno, y quiere a Tara, pero en su comunidad y cultura no tiene más remedio que tratar de casar a su hija cuanto antes. Cuanto más tarde, más complicado será. Una mujer mayor es más difícil de casar y no casar a una hija es una vergüenza para una familia.
Como en cualquier familia de la comunidad de Rajeev Nagar la madre es la encargada de cocinar y limpiar. A veces la madre de Tara tiene algún trabajo que hacer fuera de casa y entonces es Tara la que limpia y cocina para todos. Tara tiene la piel de las manos dura y áspera como si trabajara en el campo, no lo hace, lo que sí que hace es amasar cada día unos cuantos chapatis (tortas de harina que acompañan cada comida) para toda la familia.


Siempre que tiene oportunidad, Tara baila. Para cualquier fiesta Tara monta una coreografía, sola o con sus amigas. Es el único momento en el que se viste con la indumentaria típica india. Si no, va siempre con vaqueros, dice que la moda india está desfasada, y ella es una chica moderna.


Tara sueña con viajar a España (no es muy consciente de dónde está pero le encanta soñar mientras los voluntarios españoles le explicamos cómo es España y cómo vivimos allí) y enseñar baile Bollywood. Está segura de que un día lo conseguirá.


Naya Nagar lucha a través de la educación para dar oportunidades a mujeres y niños de entornos desfavorecidos que sueñan con un futuro mejor.

Durante el mes de abril, coincidiendo con las jornadas culturales, el instituto Alpajés de Aranjuez nos invitó a participar en diversas actividades. Arropados por ellas (“Ellas. La sonrisa de la India” exposición fotográfica con imágenes de algunas de las mujeres con las que trabajamos) y por “Las dos caras de la rupia” (exposición fotográfica a cargo de la facultad de bellas artes de la universidad complutense de Madrid), hemos participado en proyecciones de documentales de india, mesas redondas, charlas… Los estudiantes arancetanos mostraron un gran interés por la cultura india.

Tras ver la exposición y conocer la realidad de la mujer en India, los estudiantes formularon algunas preguntas cómo estas:

- ¿Por qué las mujeres llevan el punto en la frente?

- Si los métodos de predicción del sexo del bebé están prohibidos, ¿Cómo pueden saber el sexo de su bebé?

El bindi un elemento decorativo que se pone en la frente. Su significado religioso es que al ponerse el bindi se fortalece la concentración y se retiene la energía positiva, pues éste se coloca entre las cejas, el sexto "chakra" o "lugar de la sabiduría oculta".En pueblos como Rajeev Nagar las familias eligen si abortar o no en función de lo que les dice el pandit (tradicionalmente maestros o gurús hindus, actualmente muchos son timadores que quieren aprovecharse y obtener beneficios económicos de personas analfabetas a través de las supersticiones y creencias arraigadas en la comunidad). Según la manera de andar, según el remolino del pelo del hijo mayor o según los gustos alimenticios de la embarazada (entre otros), el pandit les dirá si el bebé será niño o niña y, de ser niña, muchas familias decidirán abortar.

Después de la mesa redonda en la que también participaron responsables de “Las dos caras de la rupia” a algunos alumnos les surgieron los dilemas básicos de la cooperación ¿Dónde está el límite entre tratar de ayudar o imponer lo que nosotros creemos que es mejor? ¿Son nuestras ideas o criterios mejores que los suyos? ¿Cómo ayudar bien?... En Naya Nagar trabajamos para ayudar a personas de comunidades indias empobrecidas, pero siempre desde el respeto y la humildad y haciéndoles a ellos los protagonistas de su propio desarrollo.

Continuamos con la campaña de sensibilización, ¿Quién es Sunita? En esta ocasión Sunita es Tanu, una adolescente de 15 años a la que su profesor pegó por luchar para recibir una buena educación. Ahora se enfrenta a la pareja de su madre, quien no considera necesario que siga estudiando.   
Tanu va cada día al colegio. Fue de las primeras alumnas del centro educativo Mera Parivar y como era de las alumnas más avanzadas y con más problemas en casa, Naya Nagar decidió ayudarla con una beca para que pudiera continuar con su educación en un buen colegio de la zona. Nosotros pagamos la matrícula en un colegio privado mientras que su madre pagaba las cuotas mensuales, implicando así también a la familia en su educación.

La madre de Tanu había enviudado hacía muchos años y la mujer se había juntado con un hombre para no estar sola. Una mujer viuda es normalmente repudiada en India, así que cuando encontró un hombre que la aceptaba a pesar de ser viuda, enseguida se juntó con él.
Tanu asistía emocionada cada día al colegio, en el que se impartían clases de inglés entre otras cosas. Aunque tenía que ayudar a su madre en casa, hacía siempre los deberes y no faltaba a las clases de refuerzo. Un día, el maestro cambió y dejaron de dar clases en inglés. Tanu vino a contárnoslo y al día siguiente fuimos a su colegio a ver por qué ocurría esto. Nos dijeron que no había problema, que no había ocurrido nada. Lo que sí que ocurrió fue que al día siguiente, Tanu volvió a pedirnos por favor que no volviéramos a decir nada en el colegio porque ese mismo día el profesor le había dado una paliza por delatarle. Esta es la recompensa que se le dio por estar comprometida y ser exigente con su propia educación.

Cambiamos a Tanu inmediatamente a otro colegio con unos profesores más profesionales. Pero el mes pasado nos enteramos de que había dejado de ir. Ahora, con 15 años, Tanu ha dejado su colegio para asistir a un colegio del gobierno en el que los profesores directamente no van a clase, porque su madre ha decidido obedecer al hombre con el que viven, quien considera que es él quien debe gestionar el dinero que ella gana, y que la educación de Tanu no es un gasto que merezca la pena. 
En Naya Nagar estamos luchando para que Tanu vuelva a tener la educación que merece, que quiere y por la que tanto ha peleado. ¿Quieres unirte a nosotros para luchar por Tanu y otras mujeres que viven esta historia cada día?

“Sanjana tiene 13 años. Hace 2 años que aprobó el últimocurso que impartimos en nuestra escuela puente Mera Parivar. Sin embargo,gracias a una beca que le ha concedido la ONG Naya Nagar, está continuando con sueducación primaria en un colegio de Rajeev Nagar. Durante su paso por el centroeducativo Mera Parivar, Sanjana recibió educación básica. Aprendió a leer y aescribir en inglés y en hindi, aprendió matemáticas y unas nociones básicas decultura general e informática. Hasta los 11 años, Sanjana nunca había tenido laoportunidad de aprender nada de esto. Sanjana destacó por su interés en aprendery, tras varias reuniones con sus padres en las que insistíamos en laimportancia de la educación para que Sanjana tuviera un futuro mejor, éstosaceptaron implicarse en la educación de su hija y se comprometieron a colaborarcon nosotros en que Sanjana continuase su educación primaria en el colegioLittle birds (nosotros le concedíamos una beca para poder pagar los gastos de matrícula, uniformes y libros, y sus padres pagarían las modestas mensualidades).
La madre de Sanjana, Anita, trabaja en el grupo productorMera Parivar. Anita cobra un sueldo digno con su trabajo, lo que ayuda a laeconomía familiar y así pueden permitirse pagar la educación de sus dos hijos,Rahoul de 15 años y Sanjana, de 13 (su heramano Rahoul tiene la suerte de haber podido ir a la escuela desde los 5 años. Sanjana, por ser niña, no ha tenido la misma suerte y sus padres no se habían planteado escolarizarla hasta conocer el proyecto Mera Parivar).
Sin embargo, Anita y su marido llevan años pensando en laboda de su hija, pues creen que es lo mejor para ella. Ya tienen a un par deprimos lejanos en mente y están pensando en cuándo apañarán el matrimonio. Esprobable que Sanjana termine trabajando en casa, dedicándose al cuidado de sussuegros, marido e hijos. Pero si tiene suerte, quizás su marido la dejará trabajary termine siendo profesora, o enfermera, o tenga su propia tienda, o…”
En Naya Nagar luchamos porque Sanjana pueda elegir si quierequedarse en casa cuidando de su familia o si prefiere trabajar. No pretendemosimponer una forma de vida para la mujer. Simplemente luchamos por su libertadde elección, por sus derechos y porque sus familias y la sociedad les trate condignidad.

La protagonista de esta historia también es Sunita. Ésta nueva Sunita se llama Nebha.
Nebha tiene 6 años y dos hermanos, Deeraj de 5 años y Asif, el peque de la casa, que tiene 3 años. Cada día, Nebha se levanta a la misma hora que sus hermanos, les prepara el desayuno mientras ellos se asean y se ponen el uniforme y les despide desde la puerta. Nebha se queda en casa mientras sus hermanos van al colegio.
Nebha, está ansiosapor aprender a leer y a escribir como sus hermanos, y le pregunta a su padre unay otra vez la razón por la cual se tiene que quedar en casa. Las respuestas de su padre no consuelan mucho a Nebha, le dice que tiene que dar las gracias por seguir viva, que cómopiensa que la familia va a poder pagar la dote y casarla si se gastan el dineroen su educación...
Desde el punto de vista de lospadres de Nebha, su educación nunca les sería favorable: es un gasto inútil de dinero. Lo único quedesean es que tenga la edad suficiente (7 años) para poder trabajar, limpiar casas yganar parte del dinero que posteriormente utilizarán para casarla yponerla a disposición de la familia de su marido en la cual la trataran comouna esclava.
Esos padres, son los mismos que cadadía se levantan y van a trabajar duramente para pagarle, no solo una educaciónen un colegio bilingüe a sus dos hijos varones, sino también ropa para podercambiarse a diario, libros para que estudien y jabón para que vayan limpios alcolegio.

En Naya Nagar luchamos por la dignidad de la mujer y por su educación, educándolas en la igualdad y sensibilizando a los padres sobre la importancia de la educación y de su futuro.

Hace 2 meses, Beena, una denuestras mejores profesoras en Mera Parivar, confesó haber dedicado todo el finde semana a su marido. En su día no entendíamos muy bien qué quería decir esoy nos hizo mucha gracia...
Hoy Beena reconoce, con la bocapequeña aún que está embarazada. Aún no lo ha dicho en casa, como la granmayoría de las mujeres indias, vive en la casa familiar de su marido y si susuegra se entera, no la dejará ir a trabajar.


Beena es la profesora máscomprometida. Tiene ya dos niños, Rahoul de 3 años que asiste ya como alumno alcentro, y Neha, de 1 año, que aún va en brazos de su madre a todas partes. Pocoantes de nacer Neha, Beena recibió una oferta de un colegio de la zona. Corríanrumores de que era muy buena profesora y querían contratarla. El colegio estáal otro lado de la calle principal de la aldea, 5 minutos en rickshaw, y lepagaban un 50% más que en Mera Parivar. Beena rechazó este trabajo dándonos atodos una lección de humildad y del valor de la familia en la sociedad india. Apesar de que tiene necesidades, sabía que en ese centro, que estaba un poco más lejos de casa que Mera Parivar, no dejarían que su bebéestuviera en sus clases y eso primaba sobre unos ingresos mayores.
Desde que Beena sabe que está embarazada, ha tenido que cambiarciertas costumbres. Se cuida mucho de pasar delante de según qué casas en laaldea... Se rumorea que algunos de los ancianos saben magia negra y no quiereque el bebé sufra alguna maldición, así que evita en lo posible pasar pordelante de sus casas. 
Beena tiene sentimientos contradictorios. Aunque ya quiere al serque crece dentro de ella, sabe que tiene que tener cuidado con lo que dice y aquién se lo dice... 

Sunita es ese bebé indio que nunca nació porque sus padresdecidieron abortar, arriesgando también la vida de su madre.
Sunita es toda niña india que se queda en casa limpiando yayudando a su madre mientras su padre va a trabajar y sus hermanos varones sevan al colegio.

Sunita es toda adolescente india a la que sus padres han casadosin tener en cuenta su edad, su opinión y sus necesidades.
Sunita es toda mujer india que el día de su boda se convierte enla esclava de sus suegros.

Sunita es toda anciana india, viuda y sin hijos abandonada por lasociedad por el simple hecho de ser mujer.
Sunita son todas las mujeres con las que trabajamos, con las quehemos trabajado estos tres años, con las que trabajaremos, y todas aquellas alas que no llegamos. Sunita también son todas aquellas mujeres por las que luchamos.
A lo largo de nuestros 3 años de trabajo, nos hemos encontrado conmuchísimas Sunitas y este mes de marzo, comenzamos una campaña desensibilización sobre la situación de la mujer en India. Una de nuestras metas,es acercar a las mujeres a sus derechos, a su libertad, a creer en sí mismas. Alo largo de más de tres años de trabajo, nos hemos encontrado con situacionesque nos han hecho creer con fuerza que nuestro trabajo es necesario, algunascuriosas, otras denigrantes para la mujer.


A partir de hoy y hasta el mes de agosto, dedicaremos parte de las entradas del blog a acercaros historias reales, historias de Sunitas con las que nos hemos encontrado en India. Los nombres son ficticios, las imágenes no corresponden con las protagonistas, pero todas ellas serán historias con las que nos hemos encontrado a diario en nuestros proyectos. Esperemos que os gusten, y que os animen a seguir apoyando nuestro trabajo.

Hoy, 8 de marzo, día internacional de la mujer trabajadora, es un día de fiesta también para Naya Nagar.
Celebramos estos tres años que llevamos luchando mano a mano con las mujeres, con las familias de Rajeev Nagar y de los hornos de Passor, sin olvidarnos de las niñas del proyecto "Una Oportunidad".
Luchamos con y por ellas, para que tengan acceso a una formación, para que puedan trabajar si así lo desean, para que tengan una identidad, para darles visibilidad en la sociedad, para que crean en sí mismas y en un futuro mejor para sus hijos y sobre todo para sus hijas.
¡Feliz Día Internacional de la Mujer de parte de todo el equipo de Naya Nagar!

Ya podemos decir que gracias a vuestro apoyo, gracias avuestra colaboración, gracias a vuestro esfuerzo, a vuestro trabajo, gracias atodos vosotros, hemos conseguido en 2011 una gran labor de difusión a través dela lotería y las agendas solidarias para el año 2012. Desde India, seguimosinvestigando para conseguir tener nuestro propio centro educativo y deformación. En marzo vendrá una nueva becaria, arquitecto, que trabajará en lainvestigación de las diferentes vías y posibilidades para poder conseguirnuestro reto (compra de terreno y posterior construcción, reforma de un nuevoedificio…)de tal forma que el proyecto “Mera Parivar” sea sostenible en unplazo mucho menor de tiempo.Queremos dar las gracias también a los alumnos, padres yprofesorado del Colegio Público Nuestra Señora de Lourdes de Torrelodones. Eldía 21 de diciembre los alumnos de este centro realizaron un mercadillo conproductos artesanales realizados por ellos en el que recaudaron 570€que han donado íntegramente a Naya Nagar demostrando así la importancia que dana la educación, no sólo la suya, también la de los más desfavorecidos. El 30 deenero, con motivo del día de la paz, celebraron un acto en el que se hizoentrega del donativo a Reyes Ansó, coordinadora del área de comercio responsable de Naya Nagar.

Los alumnos del centro celebraban el día de la Paz.


A todos los que hacéis posible que más de 500 familiasindias tenga una vida más digna y una oportunidad: ¡GRACIAS!